第三百八十章 金虎二堵雷音寺
待金虎离去，真假悟空便也打斗吵嚷着纵出地府。
观音正待追上去，却被地藏扯住衣襟。
此时地藏面现怒容，浑身含煞道：“观音大士，我佛门兴盛在即，大势煌煌，岂容这妖孽如此狂悖？莫非灵山无人乎？”
观音闻言，表情渐渐变得怪异起来，仔仔细细打量一番地藏，欲言又止。
灵山无人？不，有的，多得很呢，诸佛菩萨，五百罗汉，三千揭谛，比丘僧尼无算，信众遍及四大部洲！
可偏偏除了圣人外，却几近无人能治这拦路妖道！
此前拦路布阵堵灵山，便连世尊如来都亲自请了圣人法宝出手，依旧败退，如今灵山之内，诸佛皆惧拦路之淫威，几无人敢言再战！
也就唯有这地藏王菩萨，敢出此言了，毕竟……
没挨过打嘛！
这地藏发过大宏愿，言称“地狱不空，誓不成佛”，是以无数年未曾出过地府，也未见识过那拦路的阵法凶威。
略一思忖，观音叹息道：“地藏菩萨慎言！他如今已受封永信佛祖，便不可擅言两立，圣人与世尊自有用意！”
地藏一愣，旋即了然，以为观音所说，是佛门要收心于拦路，故此忍让宽宥，当即道了声佛号，按下恼火，道：“贫僧明白了！”
观音见糊弄过去，便也不想多说，急忙忙离去，追往灵山。
此时灵山上，如来身影突兀现身在九品莲台之上，满殿诸佛菩萨皆唱佛号见礼。
如来拈指回礼，后道：“观音携悟空以至灵山，诸佛迎候。”
话音刚落，便听殿外一阵吵嚷及近。
却说真假悟空，飞云奔雾，打上西天，直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。
诸佛菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都在九品莲台之下。
眼见二猴已至殿外，八大金刚对望一眼，急忙故作不知来由，上前拦住：“汝等欲往哪里去？”
真假悟空争相嚷道：“妖精变作我的模样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也！”
众金刚阻挡不及，直教二猴嚷至台下。
那真悟空冲着佛祖作了个揖，假悟空却似是欲跪，却反应及时，生生止住膝盖，学着真悟空的动作。
二猴陈告前情，却不察如来眼中冷色一闪。
这孙悟空自五行山下脱困后，来至雷音寺，若有事相求，便即跪拜。
可前遭数次波折，孙悟空已与佛门离心，再无敬服之举，在这如来眼中，便是目无尊卑，不服教化，冥顽不灵！
也正因此，如来才欲除掉悟空，换个听话的来。
待二猴你一言我一语讲完前事，满殿诸佛菩萨皆面露奇色，有手段的暗施手段，没手段的掐指盘算，都欲分辨出个真伪。
然这两个相貌无二，言语仿佛，根本辨不出来。
唯有如来通晓真假，正欲道破。
忽见东南彩云涌现，观音方至。
参拜过如来后，观音举目一望，不由愕怔，询问道：“世尊，永信佛祖没到吗？”
如来眸光一凝，掐指一算，便知前事，不由神色沉凝，登时望向灵山脚下。
诸佛菩萨尽皆随目而望，旋即面色皆变！
自上次金虎被通天圣人带走后，那九曲黄河阵便留在了灵山脚下，因无人主持，阵法归于沉寂，寂寞无声。
但这大阵凶威太盛，即便沉寂，其内也是凶煞滔天，佛门强者虽多，却也没人敢以身犯险，以命相试。
然此刻，这九曲黄河大阵，却是雾气滚荡，威势升腾！
此情此景，自是有主持之人已入阵中！
拦路妖道！
诸佛菩萨心中都浮现了这个名字。
这时，如来却是展颜一笑，声传千里：“永信道友，既已受封佛祖果位，便也是佛门中人，来了灵山，就如到了自家，为何不入宝殿？”
下一刻，金虎大笑声同样震荡天地：“哈哈！如来，你那灵山，本座却去不得！只因，今日本座非是来走亲访友的，而是来讨个是非公道，辨个真假黑白的！”
“那雷音宝殿之上，西方诸佛菩萨们，都给本座听好了！”
“今日本座便在这阵内安坐，尔等若还我个全须全尾的孙师兄还则罢了，若想以假乱真，行那李代桃僵之计，本座便是拼得三花尽散，五气皆消，真灵道果不存，也要与你佛门斗个天崩地裂！”
话落之际，九曲黄河阵血光大盛，杀机传千里；一道万丈身躯如插天之峰，瞬息间冲破云霄，法天象地；诸般先天、后天灵宝虚影散布四方，环绕周身，神威如狱！
灵山之上，诸佛菩萨尽皆色变，有胆怯者竟自倒退数步，悄悄将其余诸佛护在身前。
如来眉头狂跳三下，旋即压下脸色，不予理会，复又望向观音。
“观音尊者，你看那两个悟空，谁是真假？”
观音眼见金虎雄威，心旌摇动，一幕幕凶暴场景浮现心头，却闻听如来问话，连忙强镇心神，俯首道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
诸佛皆收心神，听观音又请问周天种类。
如来才答：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
此时观音就如捧哏般，连忙追问：“敢问是哪四猴？”
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。”
“第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。”
“第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”
“第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
“此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也！”
“此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
“——与真悟空同像同音者，六耳猕猴也。”
他话音刚落，诸佛皆称善之时，殿内骤然生变！
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